عرض مصدر 1 صموئيل 5

{{يتيمة|تاريخ =نوفمبر 2023}}

'''1 صموئيل 5''' هو [[فصول وآيات الكتاب المقدس|الفصل]] الخامس من سفر صموئيل الأول في [[العهد القديم]] من [[الكتاب المقدس]] [[المسيحية|المسيحي]]، أو الجزء الأول من [[سفر صموئيل الأول]] في [[الكتاب العبري]].{{Sfn|Halley|1965|p=179}} وفقًا للتقاليد اليهودية، يُنسب الكتاب إلى النبي [[صموئيل]]، مع إضافات النبيين [[جاد الرائي]] و[[ناثان]]،<ref name="JewishEncyclopedia">{{استشهاد ويب|عنوان=SAMUEL, BOOKS OF|مسار= http://www.jewishencyclopedia.com/articles/13080-samuel-books-of|صحيفة=www.jewishencyclopedia.com|مؤلف=Hirsch|الأول=Emil G.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230611001104/https://www.jewishencyclopedia.com/articles/13080-samuel-books-of|تاريخ أرشيف=2023-06-11}}</ref> لكن العلماء المعاصرين ينظرون إليه على أنه مجموعة من النصوص المستقلة من مختلف العصور من ج. 630-540 قبل الميلاد.{{Sfn|Knight|1995|p=62}} يصف هذا الفصل كيف أخذ الفلستيون تابوت العهد، وهو جزء من "قصة التابوت" (صموئيل الأول 4: 1-7: 1) ضمن قسم يتعلق بحياة صموئيل (صموئيل الأول 1: 1-7: 17).{{Sfn|Chapman|2016|p=90}}

== النص ==
تمت كتابة هذا الفصل في الأصل بـ<nowiki/>[[عبرية توراتية (لغة)|اللغة العبرية]]. وهي [[فصول وآيات الكتاب المقدس|مُقسمة]] إلى 12 آية.

=== شواهد نصية ===
بعض المخطوطات المبكرة؛ التي تحتوي على نص هذا الفصل بـ<nowiki/>[[عبرية توراتية (لغة)|العبرية]] هي من تقليد [[المخطوطات الماسورتية]]، والذي يتضمن [[كوديكس كيرينسيس|مخطوطات القاهرة للأنبياء]] (895)، و[[مخطوطة حلب]] (القرن العاشر)، و[[مخطوطة ليننغراد]] (1008).{{Sfn|Würthwein|1995|pp=35-37}} تم العثور على قطع تحتوي على أجزاء من هذا الفصل بالعبرية بين [[مخطوطات البحر الميت]] بما في ذلك 4Q51 (4QSam {{Sup|a}} ؛ 100-50 قبل الميلاد) مع الآيات الموجودة 8-12.{{Sfn|Ulrich|2010|pp=265–266}}<ref name="thewaytoyahuweh">[https://thewaytoyahuweh.com/dead-sea-scrolls/general-info/#1_samuel Dead sea scrolls - 1 Samuel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231024033558/https://thewaytoyahuweh.com/dead-sea-scrolls/general-info/|date=2023-10-24}}</ref>{{Sfn|Fitzmyer|2008|p=35}}<ref>[https://www.deadseascrolls.org.il/explore-the-archive/manuscript/4Q51-1 4Q51 at the Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231105162858/https://www.deadseascrolls.org.il/explore-the-archive/manuscript/4Q51-1|date=2023-11-05}}</ref>

تتضمن المخطوطات القديمة الموجودة للترجمة إلى [[اليونانية العامية المختلطة|اليونانية الكوينية]] المعروفة باسم [[الترجمة السبعينية|السبعينية]] (تم إجراؤها في الأصل في القرون القليلة الماضية قبل الميلاد) [[المخطوطة الفاتيكانية]] ( '''B'''؛ <math> \mathfrak{G}</math> <sup>ب</sup>; القرن الرابع) و[[المخطوطة الإسكندرانية]] ( '''أ'''؛ <math> \mathfrak{G}</math> <sup>أ</sup>; القرن الخامس).{{Sfn|Würthwein|1995|pp=73-74}}{{ملا|The whole book of 1 Samuel is missing from the extant [[المخطوطة السينائية]].<ref>{{Catholic|wstitle=Codex Sinaiticus}}</ref>}}

== أماكن ==

* [[أسدود]]
* [[دير آبان]]
* [[عقرون]]
* [[جت (مدينة)]]

== الفترة ==
وقعت أحداث هذا الأصحاح في نهاية [[سفر القضاة]] حوالي 1100 ق.م.

== تحليل ==
لقد ظهرت قوة [[تابوت العهد]]؛- من تلقاء نفسه- على الفلستيين من خلال تدمير تمثال داجون (الآيات 1-5)، وكذلك مرض وموت القوم في المدن الفلستية (الآيات 6-12)، مما يعني ضمناً أن التابوت بالفعل يمتلك القوة اللازمة لانتصار الإسرائيليين، لذا كانت الهزيمة العسكرية بإذن الله وكان الاستيلاء على التابوت عقابًا على قلة احترام إسرائيل له.{{Sfn|Chapman|2016|p=93}} يسلط هذا الأصحاح الضوء على "قوة يهوه" (الآيات 6، 7، 9، 11) التي ضربت الفلستيين "بالأورام"، مشيرًا إلى "تقليد الخروج" ( {{Bibleverse|Exodus|9:15–16|9}}) على "سيادة [[يهوه]] على الآلهة الأخرى". تشير الأحداث إلى {{Bibleverse|1 Samuel|2:1–10|9}}، في حين توفر أيضًا "جسرًا بين الاستيلاء على [[تابوت العهد|التابوت]] في الإصحاح 4 وعودته إلى إسرائيل في الإصحاح 6{{Sfn|Jones|2007|p=203}}

== التابوت في جت (5: 8-9) ==
كان من المعتاد في الشرق الأدنى القديم؛ حمل أصنام آلهة المقهورين إلى معبد الغالبين، ووضعها بجانب أصنام آلهتهم، توضيحاً لـتفوق الأخيرة على الأولى.{{Sfn|Jones|2007|p=203}} ومع ذلك، هنا يتم عرض قوة يهوه على داجون (الآيات 2-5)، مع إذلال داجون مرتين في معبده في أسدود: في اليوم الأول: تم إلقاء تمثال داجون أمام التابوت، وفي الثاني: تم فصل رأس التمثال ويديه، وتم إلقاؤهما على العتبة (مقدماً دافع مرضي؛ لشرح سبب تجنب الأسدوديين المشي على عتبة معبدهم).{{Sfn|Jones|2007|p=203}}

=== الآية 1 ===
''وأخذ الفلستيون تابوت الرب، وأتوا به من حجر المعونة إلى أسدود''<ref>{{Bibleverse|1 Samuel|5:1|KJV}} [[نسخة الملك جيمس|KJV]]</ref>

* " [[فلستيون|الفلستيون]] ": مجموعة من الناس قادمون من منطقة شمال شرق البحر الأبيض المتوسط (والتي تشمل جزيرة [[كريت]]؛ راجع [[عاموس 9]] : 7) ودخلوا "فلسطين" (المشتقة من "الفلستيين") حوالي عام 1200 قبل الميلاد.{{Sfn|Coogan|2007|p=405 Hebrew Bible}}
* " [[حجر المعونة]]": حرفيًا، "الحجر، النجدة"، حيث "الاسم الثاني [[بدل (نحو)|بدل]] الأول"؛ ويبدو أن هذا يشكل الاسم الذي عُرف به الحجر. يتم استخدام التعبير هنا وفي 1 صموئيل 7: 12، ولكن على عكس 1 صموئيل 4: 1، فإن الكلمة الأولى تفتقر إلى أداة التعريف.<ref>{{Ill-WD2|NET Bible|id=Q10851830}}, Note on 1 Samuel 4:1</ref>
* " [[أسدود]]": (باليونانية: "أزوتوس Azotus"، أعمال الرسل 8: 40؛ الآن "إسدود Es-dûd")، إحدى المدن الخمس الرئيسية للفلستيين، تقع بالقرب من البحر، على بعد حوالي {{حول|35|mi}} غرب القدس، {{حول|12|mi}} شمال عسقلان. وقد تم تخصيصها ليهوذا (يش 15: 47)، ولكن تم احتلالها فقط في عهد عزيا Uzziah(أخبار الأيام الثاني 26: 6). دمر يوناثان المكابي المدينة (مكابي 1 10: 84)، ولكن أُعيد بناؤها بعد الغزو الروماني ليهودا.<ref name="cambridgebible">[[Cambridge Bible for Schools and Colleges]]. [http://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/5.htm 1 Samuel 5]. Accessed 28 April 2019. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211028213735/https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/5.htm|date=2021-10-28}}</ref>

=== الآية 2 ===
''وأخذ الفلستيون تابوت الرب وأدخلوه إلى بيت داجون وأقاموه بجانب داجون''<ref>{{Bibleverse|1 Samuel|5:2|KJV}} KJV</ref>

* " [[داجون]] ": صنم فلستي،<ref>Note on 1 Samuel 5:2 in [[New King James Version|NKJV]]</ref> وهو أيضًا إله سامي، تم تحديده في النصوص الأوغاريتية على أنه أبو بعل.{{Sfn|Jones|2007|p=203}}

=== الآية 6 ===
''ولكن ثقلت يد الرب على أهل أسدود، فدمرهم وهاجمهم بالأورام في أسدود وأرضها''<ref>{{Bibleverse|1 Samuel|5:6|NKJV}} NKJV</ref>

* "الأورام" (طبعة الملك جيمس: [[بواسير|البواسير]]): أو "أكوام النزيف"، أو على الأرجح "الدمامل".<ref name="cambridgebible" /> يشير ذكر "الفئران" في الفصل التالي مع "الأورام" إلى أن هذا التفشي يمكن أن يكون [[طاعون دملي|الطاعون الدملي]].{{Sfn|Coogan|2007|p=406 Hebrew Bible}}
* [[الترجمة السبعينية|وفي الترجمة السبعينية اليونانية]] و[[فولغاتا|الفولغاتا اللاتينية]] إضافة " ''وقفزت الفئران في وسط أرضهم، وحدث ذعر عظيم من الموت في المدينة"''<ref>Note on 1 Samuel 5:6 in NKJV</ref>

== التابوت في عقرون (5: 10-12) ==
ربما تم اختيار جت لاستضافة التابوت، لأنه لم يكن هناك هيكل لداجون، حيث "ينسب الفلستيون الطاعون إلى العداوة بين يهوه وداجون".<ref name="cambridgebible" />

=== الآية 8 ===

: ''فأرسلوا التابوت وجمعوا كل أسياد الفلستيين'' وقالوا: ماذا نصنع بتابوت إله إسرائيل؟ فقالوا: «ليُحمل تابوت إله إسرائيل إلى جت»، وحملوا إلى هناك تابوت إله إسرائيل».<ref name="مولد تلقائيا1">{{Bibleverse|1 Samuel|5:10|MEV}} MEV</ref>
:* "أيها السادة": من كلمة الجمع الفلستيةd {{رمز لغة|he|סַרְנֵ֨י}} "sar-nê"<ref>[https://biblehub.com/text/1_samuel/5-8.htm 1 Samuel 5:8 Hebrew text analysis]. Biblehub {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211027071125/https://biblehub.com/text/1_samuel/5-8.htm|date=2021-10-27}}</ref>؛ صيغة المفرد منها''seren''؛ مشابهة للكلمة اليونانية "tyrannos" (الإنجليزية: "tyrant").{{sfn|Coogan|2007|p=407 Hebrew Bible}}
:* "جت": تسمى الآن "[[تل الصافي]]"، وتقع على بعد 12 ميلاً (19 كم) شرق أسدود، وتقع عند سفح جبال يهودا.<ref name="cambridgebible" /> وكانت مسقط رأس جولايث Goliath (صموئيل الأول 17: 4)، وحيث لجأ داود من اضطهاد شاؤول (صموئيل الأول 21: 10، صموئيل الأول 27: 3).<ref name="cambridgebible32">{{استشهاد ويب|عنوان=1 Samuel 5 Cambridge Bible for Schools and Colleges|مسار= https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/5.htm|تاريخ الوصول=2023-11-05|صحيفة=biblehub.com|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20211028213735/https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/5.htm|تاريخ أرشيف=2021-10-28}}</ref>

== التابوت في عقرون (5: 10-12) ==
يبدو أن وصف الكوارث؛ التي لحقت بعقرون يشير إلى خطورة أكبر من تلك الموجودة في أسدود وجت. يمكن أن تكون الرسالة الضمنية هي أنه كلما طال احتفاظ الفلستيون بالتابوت، كلما كان العقاب من إله إسرائيل أشد.<ref name="kad">Keil, Carl Friedrich; Delitzsch, Franz. [http://biblehub.com/commentaries/kad/1_samuel/5.htm ''Commentary on the Old Testament'' (1857-1878). 1 Samuel 5]. Accessed 24 Juni 2018. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211028213733/https://biblehub.com/commentaries/kad/1_samuel/5.htm|date=2021-10-28}}</ref>

=== الآية 10 ===

: ''فأرسلوا تابوت الله إلى عقرون''
: ''ولما وصل تابوت الله إلى عقرون، صرخ العقرونيون قائلين: قد أحضروا تابوت إله إسرائيل ليذبحونا وشعبنا'' <ref name="مولد تلقائيا1" />
:* " [[عقرون]]": الآن "تل مقني" (بالعبرية) أو "خربة المُقنا" (بالعربية)، وهي أقصى المدن الفلستية الخمس الكبرى إلى الشمال، وتبعد حوالي {{حول|11|mi}} شمال مدينة جت، {{حول|22|mi}} غرب القدس.<ref name="cambridgebible" /> وقد خصصت لسبط يهوذا (يوشع 15: 45-46)، واحتلها الإسرائيليون في فترة قصيرة (سفر القضاء 1: 18).<ref name="cambridgebible" />
:* "ليذبحنا نحن وشعبنا": بالعبرية حرفيًا "لي، ليذبح شعبي" (أيضًا في 1 صموئيل 5: 11)؛ يبدو أن صيغة المفرد تشير إلى "سيد" المدينة؛ المتحدث الرسمي.<ref name="cambridgebible" />

{{مراجع}}

== روابط خارجية ==

* الترجمات [[اليهودية]]:
** [https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15834/showrashi/true شموئيل الأول- صموئيل الأول- الفصل الخامس (الصحافة اليهودية)]، النص العبري والترجمة الإنجليزية [مع تعليق [[راشي]]] على موقع Chabad.org
* الترجمات [[المسيحية]]:
** [http://www.gospelhall.org/bible/bible.php?passage=1+Samuel+5 ''الكتاب المقدس على الإنترنت''على موقع GospelHall.org]النسخة الأمريكية القياسية، الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية )
** [http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=9&chapter=5&version=9 بوابة 1 صموئيل الفصل 5 الكتاب المقدس]

المراجع
<references />

{{شريط بوابات|المسيحية|التاريخ|الإنجيل}}

[[تصنيف:أسدود]]